أحمد عبيداللَّه بن الحسين بن إبراهيم بن عليّ بن عبيداللَّه بن الحسين بن عليّ بن الحسين ابن عليّ بن أبي طالب النّصيبيّ الشّيخ الشّريف الصّالح ببغداد . الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 10 / 348 أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النّهروانيّ ومحمّد بن الحسين بن محمّد الجازريّ ، وقال أحمد : أنبأنا ، وقال محمّد : حدّثنا المُعافى بن زكريّا الجريريّ ، حدّثنا محمّد بن يحيى الصّوليّ ، حدّثنا القاسم بن إسماعيل ، حدّثنا أحمد بن سعيد بن سلم الباهليّ ، عن أبيه قال : حدّثني مَن حضر مجلس السّفّاح وهو أحشد ما كان ببني هاشم والشّيعة ، ووجوه النّاس ، فدخل عبداللَّه بن حسن ومعه مصحف . فقال : يا أمير المؤمنين ! أعطنا حقّنا الّذي جعله اللَّه لنا في هذا المصحف . قال : فأشفق النّاس من أن يعجل السّفّاح بشيء إليه ، فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته ، أو يعي بجوابه فيكون ذلك نقصاً له ، وعاراً عليه . قال : فأقبل عليه غير مغضب ولا مزعج فقال : إنّ جدّك عليّاً - وكان خيراً منِّي وأعدل - ولي هذا الأمر فأعطى جدّيك الحسن والحسين - وكانا خيراً منك - شيئاً ؛ وكان الواجب أن أعطيك مثله ، فإن كنت فعلت فقد أنصفتك ، وإن كنت زدتك فما هذا جزائي منك ، قال : فما ردّ عبداللَّه جواباً وانصرف ، والنّاس يعجبون من جوابه له . الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 10 / 48 - 49 ( وأخبرنا ) أبو الحسين بن الفضل القطّان ، أنبأ أبو سهل بن زياد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، نا إسحاق بن محمّد القرويّ ، ثنا عبداللَّه بن جعفر الزّهريّ ، عن أمّ بكر بنت المسور بن مخرمة ، عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه ( ص ) : ينقطع كلّ نسب إلّا نسبي وسببي وصهري ، هكذا رواه جماعة عن عبداللَّه بن جعفر دون ابن أبي رافع في إسناده . البيهقي ، السّنن الكبرى ، 7 / 64 وولد الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهما السلام : [ . . . ] بنت اسمها [ كذا في الأصل « 1 » ]

--> ( 1 ) - كذا في جميع النّسخ .